想不想知道腐女、同人的娱乐消费都是咋回事?

媒介之变 2017-06-08 10:35 阅读:430

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孙希定

迄今为止(2015年7月),在韩国超过一千万观众的韩国电影一共有十一部。这些电影的票房成功背后有银幕独占和两极化等产业条件起了极大的作用。观众超过一千万的电影平均在717.5个银幕上上映,平均第一天上映次数以及上映占有率则是3367.8次和28.4%。

可是,《王的男人》(2005年)在放映规模上与观众一千万的其他电影有明显的差距。它在207个银幕上上映,占有率为14.3%,第一天的上映次数为1217次,那天的上映占有率为16.9%,明显低于其他观众一千万电影的平均数量。

《鸣梁海战》通过第一天上映占有率42.3%的严重独占实现短短的12天内动员了一千万观众,与此不同,《王的男人》成为观众一千万电影需要66天。《王的男人》的票房成功背后可以说是有不在产业条件网络里的某种特殊理由。不仅如此,该电影躲开了其他一千万观众的电影所共有的某种意识形态地盘。

比如说,它既不涉及到当时最受欢迎的题材——分断这一历史主题,也不展示强悍的男性性,也不提供怀旧的空间,也不展开在IMF(金融危机)以后涌出来的父性情节剧。它还不是像《夺宝联盟》(2012年)那样符合“全球标准”的“制作精良的大片”。到底《王的男人》的票房成功背后有什么?


于此有关,有一个很有趣的逸事。在《王的男人》成为话题的2006年的一个晚上,公共电视(非卫星)的新闻节目到上映《王的男人》的电影院去了。那是电影开始上映还没过一个月的时候。记者问了“这部电影,你看了几遍?”,被介绍为“白领”的女性观众和颜悦色地回答说:“看了二十八遍。”这可以说是“旋转门观众”(一部作品屡次重新观看的观众)在公共电视节目上出现的瞬间。该旋转门观众的存在就是对207个这种小规模银幕、为达成一千万观众需要66天这一不算短的时间等上述谜题的答案。

当时被在某新闻报道中所引用的徐东真的访谈很好地解释了该旋转门观众的特点。他认为《王的男人》的剧本是“典型的Yaoi线索”。如果看2006年只投入了一亿韩币的超低预算却获得了票房成功的《不后悔》(2006年)的首映战略的话,会知道这样的分析并不过分。《不后悔》的制作者金赵光秀解释了他们的作品规划战略之一是“利用Yaoi粉丝群”。

我们从规划阶段开始计划好了积极利用被称为Yaoi或者同人女的酷儿文化的粉丝阶层。为了吸引她们成为《不后悔》的粉丝,以李宋喜一的网站和金赵光秀的博客为据点,从首映之前开始进行了宣传工作。(……)酷儿文化粉丝群的积极性和《不后悔》强烈的酷儿特点咬合着起了上升作用,加上制作者和导演对跟粉丝见面持积极态度,有效地接连在釜山举办了宴会和制作者粉丝见面会,也在其它地方举办了多次粉丝见面会。这些粉丝的角色在《不后悔》的成功上起了一等功臣的作用,是不用再说了。


虽然把《不后悔》评价为“主流大众文化”有点勉强,但如果考虑到此后这样的战略不仅影响到独立电影,也影响到商业电影,可以说《王的男人》(以及《不后悔》等同一时期引人注目的那些电影)的票房成功的背后存在以前女性亚文化的Yaoi文化扩张到大众文化的转变。跟《王的男人》大致同一时期首映并受到了很多韩国女性观众欢迎的《断背山》(2005年制作,2006年韩国首映)也被评价为是Yaoi文化的延长线上的。

由此揭开了Yaoi文化能“赚钱”的时代,它在大众话语中开始积极地被发掘并受到瞩目。以少数同人女为中心享受的Yaoi文化逐渐成为了“韩国年轻女性的消费文化中决定口味的重要角色”。如此享受Yaoi的大众女性观众群的新称呼就是“腐女”。所谓“腐女”同时给我们展示了在与主流媒体的紧密关系中完全消费者化的女性亚文化的性质。

同人女文化应该从1970年代日本漫画开始的韩国独特的漫画文化这一悠久的历史脉络中去了解。之所以“腐女”能够从如此的同人女文化区分开来、与一般大众文化的关系中探讨,是因为“到了2000年代后期同性恋在越来越多的大众文化题材中出现,并由此也出现了与同人文化不同的脉络中享有并享受同性恋有关内容的消费者群”。“腐女就是指称如此的消费者群的词汇。”腐女成为了能够解释在2000年代以后电影和话剧、音乐剧、K-pop,综艺节目等大众文化的性别化了的消费者群的代表性例子。

那么,为什么是腐女?或者为什么是Yaoi线索?有意思的是,韩国电影如此开始关注Yaoi线索的商品性并努力吸引腐女们的时间点,与“男性的过剩再现和女性的过少再现”在韩国电影中开始作为票房成绩好的因素坚定起来的时间点,相互连在一起。这就是说,那是在1990年代比较多样的女性角色有一瞬间开始从银幕中消失——即巩固“象征性消灭”的时期。性从银幕中消失和女性成为强有力的购买力之间,应该会有某种关联。



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